[ 8498 ] يعقوب بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب قال : قال النجاشي في ابن أخيه " الحسين بن محمّد " المتقدّم : ثقة روى أبوه عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) ذكره أبو العبّاس . وعمومته كذلك إسحاق ويعقوب وإسماعيل ، وكان ثقة . وقوله : " وكان ثقة " يرجع إلى أبيه ولا يشمل العمومة . نعم ، وثّقهم الزين في شرح درايته ( 1 ) . أقول : وكما لا يصحّ أن يرجع قوله : " وكان ثقة " إلى العمومة لإفراد الكلام كذلك لا يصحّ أن يرجع إلى الأب ، لفصل الكلام . والصحيح رجوعه إلى المعنون ، لأنّه قال : " وكان ثقة ، صنّف مجالس الرضا ( عليه السلام ) " . وقوله : " صنّف " راجع إلى المعنون ، فلابد أنّ قوله : " وكان " مثله ، لكونهما على نمط واحد ؛ ولابدّ أنّ النجاشي غفل عن توثيقه له في أوّل كلامه . كما أنّ الزين زعم أنّ الأصل في قوله : " وكان ثقة " " وكانوا ثقات " لئلاّ يلزم تكرار التوثيق ، لكن لو كان كما زعم لوثّقهم العلاّمة الّذي كان الأصل المصحّح من النجاشي عنده . [ 8499 ] يعقوب بن قيس يأتي في بن يونس . [ 8500 ] يعقوب بن منقوش قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي والعسكري ( عليهما السلام ) . أقول : وروى الإكمال في باب " ذكر من شاهد الحجّة ( عليه السلام ) " إراءة العسكري ( عليه السلام )

--> ( 1 ) يعني الشهيد الثاني ( قدس سره ) في الرعاية : 398 ، المسألة الرابعة : معرفة الإخوة .